PROFIL PENULIS

Perkenalkan kami ABDUL FATTAH SAHILA dan MUH. IRFAN FACHRUDIN ingin menyampaikan tentang cerita wayang Mahabarata, kami akan menceritakan tentang kisah awal perang Brantayudha sampai dengan akhir perang Brantayudha dan pewaris kerajaan Hastinapura yang diwarisi oleh cucu dari Pandawa. Dengan adanya cerita ini saya ingin melestarikan budaya Jawa yang kian hari sudah jarang orang tau. Sekian perkenalan dari kami jika ada salah kata saya ucapkan banyak minta maaf 

Ttd,

Abdul Fattah Sahila dan Muh.Irfan Fachrudin 


Crita Wayang Mahabarata ~ perang baratayuda lan pungkasan Pandhawa

Piyambakipun mboten purun nyukani krajan kalih pandawa, sanadyan sa-wiyar ujung jarum nggih. bab puniku ndamel kantos pandawa telas. misi damai dipunlampahaken dening sri kresna, nanging kaping pinten-pinten sande. pungkasanipun, pertempuran mboten angsal dielakkan malih pandawa usaha madosi sekutu lan piyambakipun angsal rencangan pasukan saking krajan kekaya, krajan matsya, krajan pandya, krajan chola, krajan kerala, krajan magadha, wangsa yadawa, krajan dwaraka, lan taksih kathah malih. kejawi puniku para ksatria ageng wonten bharatawarsha kados upaminipun drupada, setyaki, drestadjumna, srikandi, lan sanes-sanes tumut memihak pandawa. 

sawentawis puniku duryudana nedha bisma kangge mimpin pasukan kurawa ngiras mengangkatipun dados panglima paling inggil pasukan kurawa. Kurawa dipunrencangi dening resi dorna lan putranipun aswatama, kakang ipar para kurawa inggih punika jayadrata, saha guru krepa, kertawarma, salya, sudaksina, burisrawa, bahlika, sengkuni, amargi, lan taksih kathah malih. bharatayuda : pertempuran kedados salami 18 dinten kebak. lebeting pertempuran puniku, kathah ksatria ingkang gugur, kados upaminipun abimanyu, durna, amargi, bisma, gatotkaca, irawan, prabu matswapati lan puteranipun (raden seta, raden ler , raden wratsangka), bhogadatta, sengkuni, lan taksih kathah malih.

Salami 18 dinten kasebat dipunkebaki dening pertumpahan rah lan pembantaian ingkang mengenaskan. ing akhir dinten kaping wolu las, namung sedasa ksatria ingkang bertahan gesang saking pertempuran, piyambakipun sedaya inggih punika: gangsal pandawa, yuyutsu, setyaki, aswatama, krepa lan kartamarma. sasampunipun perang bibar , yudistira dipun nobataken dados raja hastinapura bergelar prabu kalimataya sasampunipun ngengken salami pinten-pinten lami

piyambakipun nyukani tahta kalih[dhateng] putu arjuna, inggih punika parikesit. lajeng , yudistira sareng pandawa lan drupadi mendaki redi himalaya dados tujuwan akhir perjalanan piyambakipun sedaya. wonten ngrika piyambakipun sedaya pejah lan dugi suwarga. parikesit ngengken krajan kuru kalih adil lan bijaksana. piyambakipun menikahi madrawati lan nggadhahi putera naminipun janamejaya. janamejaya menikahi wapushtama lan nggadhahi putera naminipun satanika. satanika berputera aswamedhadatta. aswamedhadatta lan keturunanipun lajeng mimpin krajan wangsa kuru wonten hastinapura.

Crita Wayang Mahabarata ~ amarga kalah Pandhawa ing meja judi dening Kurawa

supados mboten kedados pertempuran sengit, krajan kuru dipunperang kalih kangge dipunperang kalih pandawa lan kurawa. kurawa ngengken krajan kuru induk kalih ibukota hastinapura, sawentawis pandawa ngengken krajan kurujanggala kalih ibukota indraprastha. nggih hastinapura utawi indraprastha nggadhahi istana megah, lan wonten ngrikalah duryudana tercebur dhateng lebet kolam ingkang piyambakipun kinten dados jogan , mila piyambakipun dados bahan pepoyok kangge drupadi. bab kasebat ndamelipun bertambah srengen kalih para pandawa kangge ngrebat kesugihan lan krajan yudistira, duryudana ngulemi yudistira kangge dolan dadu, puniki inggil ide saking arya sengkuni. ing wanci dolanan dadu, duryudana dipunwakili dening sengkuni dados bandar dadu ingkang nggadhahi kesaktian kangge lampah curang. wiwitan dolanan taruhan dedamel perang, taruhan pemainan terus ningkat dados taruhan banda krajan , salajengipun prajurit dipun pertaruhaken, lan dumugi ing pucuking dolanan krajan dados taruhan, pandawa kawon habislah sadayaning banda lan krajan pandawa kelebet sadherek ugi dipun pertaruhaken lan ingkang pungkasan semahipun drupadi dipundadosaken taruhan. 

pungkasanipun yudistira kawon lan drupadi dipuntedha kangge dugi wonten arena judi amargi sampun dados gadhahipun duryudana. duryudana mengutus para pengawalipun kangge methuk drupadi, nanging drupadi nolak .supados mboten kedados pertempuran sengit, krajan kuru dipunperang kalih kangge dipunperang kalih pandawa lan kurawa. kurawa ngengken krajan kuru induk kalih ibukota hastinapura, sawentawis pandawa ngengken krajan kurujanggala kalih ibukota indraprastha. nggih hastinapura utawi indraprastha nggadhahi istana megah, lan wonten ngrikalah duryudana tercebur dhateng lebet kolam ingkang piyambakipun kinten dados jogan , mila piyambakipun dados bahan pepoyok kangge drupadi. bab kasebat ndamelipun bertambah srengen kalih para pandawa kangge ngrebat kesugihan lan krajan yudistira, duryudana ngulemi yudistira kangge dolan dadu, puniki inggil ide saking arya sengkuni. ing wanci dolanan dadu, duryudana dipunwakili dening sengkuni dados bandar dadu ingkang nggadhahi kesaktian kangge lampah curang. wiwitan dolanan taruhan dedamel perang, taruhan pemainan terus ningkat dados taruhan banda krajan , salajengipun prajurit dipun pertaruhaken, lan dumugi ing pucuking dolanan krajan dados taruhan, pandawa kawon habislah sadayaning banda lan krajan pandawa kelebet sadherek ugi dipun pertaruhaken lan ingkang pungkasan semahipun drupadi dipundadosaken taruhan. pungkasanipun yudistira kawon lan drupadi dipuntedha kangge dugi wonten arena judi amargi sampun dados gadhahipun duryudana. duryudana mengutus para pengawalipun kangge methuk drupadi, nanging drupadi nolak .sasampunipun sanjangaken sumpah kasebat , drestarastra rumaos menawi malapetaka ajeng ndhawahi keturunanipun, mila piyambakipun mangsulaken sedaya banda yudistira ingkang dipundadosaken taruhan. 

duryudana ingkang rumaos kecewa amargi drestarastra sampun mangsulaken sadayaning banda ingkang saleresipun ajeng dados gadhahipun piyambakipun, ngawontenaken dolanan dadu kangge ingkang kaping kalih pisanipun. dinten puniki, sinten ingkang kawon kedah mengasingkan dhiri dhateng wana salami 12 warsa, sasampunipun puniku gesang lebet masa penyamaran salami sawarsa, lan sasampunipun puniku berhak wangsul malih dhateng krajanipun . kangge ingkang kaping kalih pisanipun, yudistira numuti dolanan kasebat lan sapisan malih piyambakipun kawon. amargi kekawonan kasebat , pandawa terpaksa nilaraken krajan piyambakipun sedaya salami 12 warsa lan gesang lebet masa penyamaran salami sawarsa. sasampunipun masa pengasingan telas lan cocog kalih perjanjian ingkang sah, pandawa berhak kangge ngrebat wangsul krajan ingkang dipun pangangeng duryudana. nanging duryudana gadhah sipat jahat.

waca mengko : perang baratayuda lan pungkasan Pandhawa

Crita Wayang Mahabarata ~ Pandhawa ngetutake sayembara ing Kraton Pancala

sasampunipun nglangkungi wana rimba, pandawa nglangkungi krajan pancala. wonten ngrika tersiar kabar menawi raja drupada ngawontenaken sayembara rebataken dewi drupadi. adipati amargi numuti sayembara kasebat , nanging dipuntolak dening drupadi. pandawa nggih tumut saha ndugini sayembara puniku , nanging piyambakipun sedaya angge-angge kados kaum brahmana.

pandawa tumut sayembara kangge menangaken gangsal macem sayembara, yudistira kangge menangaken sayembara filsafat lan tatanegara, arjuna menangaken sayembara dedamel jemparing, bima menangaken sayembara gada lan nakula sadewa menangaken sayembara dedamel pedang. pandawa kasil nglampahakenipunkalih sae kangge menangaken sayembara. drupadi kedah nampi pandawa dados suami-suaminipun amargi cocog janjinipun sinten ingkang angsal menangaken sayembara ingkang dipundamelipun puniku ajeng dados semahipun sanadyan menyimpang saking kekajenganipun inggih punika saleresipun ingkang dipunkajengi namung setunggaling tiyang satriya sasampunipun puniku pabenan kedados amargi para hadirin ngambek amargi kaum brahmana mboten pantesipun numuti sayembara. pandawa tangled lajeng meloloskan dhiri. 

sesampainipun wonten griya, piyambakipun sedaya wicanten kalih ibunipun menawi piyambakipun sedaya dugi mbekta kasil meminta-minta. ibu piyambakipun sedaya nggih ngengken supados kasil kasebat dipunperang radin kangge sadayaning sadherekipun. nanging, kepripun terkejutipun piyambakipun wanci sumerep menawi lare-larenipun mboten namung mbekta kasil meminta-minta, nanging ugi setunggaling tiyang estri.

waca mengko : amarga kalah Pandhawa ing meja judi dening Kurawa

Crita Wayang Mahabarata ~ Perkawinan Bima dadi arimbi lan kelairan gatotkaca

pandawa lan kurawa inggih punika kalih kelompok kalih sifat ingkang benten nanging asalipun saking leluhur ingkang sami, inggih punika kuru lan bharata. kurawa (mliginipun duryudana) gadhah sipat licik lan tansah iri manah kalih kalangkungan pandawa, dene pandawa gadhah sipat tenang lan tansah kantos kala ditindas dening sepupu piyambakipun sedaya. 

Bapa para kurawa, inggih punika drestarastra, menyayangi sanget putera-puteranipun. bab puniku ndamel piyambakipun asring dihasut dening iparipun inggih punika sengkuni, kalih putera kesayanganipun inggih punika duryudana, supados ajeng mengizinkanipun nglampahaken rencana jahat nyingkiraken para pandawa ing setunggaling kala, duryudana ngulemi kunti lan para pandawa kangge liburan. wonten ngrika piyambakipun sedaya nyipeng wonten setunggaling griya ingkang sampun dipunwontenaken dening duryudana. ing dalu dinten, griya puniku dipunbesmi. nanging para pandawa saged dipunwilujengaken dening bima ingkang sampun dipunsukani ngertos dening widura ajeng kelicikan kurawa mila piyambakipun sedaya mboten kebesmi hidup-hidup lebeting griya kasebat . bibar milujengaken dhiri, pandawa lan kunti mlebet wana . 

wonten wana kasebat bima kepanggih kalih rasaksa naminipun arimba ingkang kajeng mangsuli dendam kapejahan bapanipun inggih punika arimbaka (lebet pedalangan jawi dipunsebat trembaka), bima inggil lan membunuhipun, lajeng menikahi adhinipun, inggih punika raseksi hidimbi utawi arimbi ingkang dhawah manah ing bima. saking emah-emah kasebat , wedal gatotkaca.


waca mengko : Pandhawa ngetutake sayembara ing Kraton Pancala

Crita Wayang mahabarata ~ Laire Pandhawa lan Kurawa

pandu menikahi dewi kunti, lajeng pandu emah-emah kangge ingkang kaping kalih pisanipun kalih dewi madrim, nanging akibat kelepatan pandu ing wanci memanah setunggal kidang ingkang saweg kasmaran, mila kidang kasebat ngedalaken kutukan menawi pandu mboten ajeng ngraosaken malih sesambetan jaler-estri, lan bilih dipunlampahakenipun, mila pandu ajeng ngalami ajal.

kidang kasebat lajeng pejah kalih ebah dados wujud aslinipun inggih punika setunggaling tiyang pendeta. lajeng amargi ngalami kedadosan awon kados puniku, pandu lajeng ngajak kaping kalih semahipun kangge bermohon kalih hyang maha kuwaos supados angsal dipunsukakaken lare. inggil rencangan mantra ingkang nate dipunsukakaken dening resi druwasa mila dewi kunti saged ngulemi para dewa kangge lajeng angsal putra. kaping sapisan nyobi mantra kasebat dugia batara surya, mboten lami lajeng kunti ngandhut lan ngedalaken setunggaling tiyang lare ingkang lajeng dipunsukani nami amargi.

nanging amargi lajeng dilarung kelaut lan dipunreksa dening kurawa, mila mangke ing wanci perang bharatayudha, amargi memihak kalih kurawa. lajeng inggiling panedha pandu, kunti nyobi mantra puniku malih, batara guru ngintunaken batara dharma kangge membuahi dewi kunti mila wedal lare ingkang pertami inggih punika yudistira, sawarsa lajeng batara bayu dipunkintun ugi kangge membuahi dewi kunti mila wedal bima, batara guru ugi mengutus batara indra kangge membuahi dewi kunti mila wedal rjuna lan ingkang pungkasan batara aswan lan aswin dipunkintunaken kangge membuahi dewi madrim, lan wedal nakula lan sadewa. kaping gangsal putera pandu kasebat dipuntepang dados pandawa.dretarastra ingkang buta menikahi dewi gendari, lan nggadhahi sangang dasa sanga tiyang putera lan setunggaling tiyang puteri ingkang dipuntepang kalih istilah kurawa.

waca mengko : Perkawinan Bima dadi arimbi lan kelairan gatotkaca


Crita Wayang Mahabarata ~ Laire Destrarastra, Pandu lan Widura

mangke kematianipun ugi wonten ing tangan srikandi ingkang ngrencangi arjuna lebeting pertempuran akbar wonten kurukshetra. citranggada wafat wonten umur enem lebet setunggaling pertempuran, lajeng piyambakipun dipun-gantosaken dening adhinipun inggih punika wicitrawirya. wicitrawirya ugi wafat wonten umur enem lan dereng kober nggadhahi keturunan. satyawati ngintun kaping kalih semah wicitrawirya, inggih punika ambika lan ambalika kangge manggihi resi byasa, amargi sang resi dipunulemi kangge ngawontenaken setunggaling upacara kangge piyambakipun sedaya supados angsal keturunan. satyawati ngengken ambika supados manggihi resi byasa wonten ruang upacara. sasampunipun ambika mlebeti ruangan upacara, piyambakipun sumerep raisang resi dahsyat sanget kalih mripat ingkang menyala-nyala. bab puniku ndamelipun nutup mripat.

amargi ambika nutup mripat salami upacara kedados , mila larenipun terlahir buta. Lare kasebat inggih punika drestarastra. lajeng ambalika dipunkengken dening satyawati kangge ndugini byasa dhateng lebet setunggaling kamar piyambakan, lan wonten ngrika piyambakipun ajengdipunsukani anugerah. Piyambakipun ugi dipunkengken supados terus mbikak mripatipun supados sampun ngedalaken putra ingkang buta drestarastra kados ingkang sampun dipunlampahaken ambika pramila, ambalika terus mbikak mripatipun nanging piyambakipun dados pucat sasampunipun sumerep rupi sang bagawan byasa ingkang luar biasa. pramila, pandu (putranipun), bapa para pandawa, terlahir pucat. drestarastra lan pandu gadhah sadherek kuwalon ingkang naminipun widura. widura inggih punika lare saking resi byasa kalih setunggaling tiyang dayang satyawati ingkang naminipun datri. ing wanci upacara dipunlampahaken piyambakipun plajeng medal kamar lan pungkasanipun dhawah mila widura nggih wedal kalih kondisi pincang sukunipun. dipunamargikaken drestarastra terlahir buta mila tahta hastinapura dipunsukakaken kalih pandu.